Judá e Tamar – O Ato de Coragem que Marcou Toda a História

Então Judá foi morar em Adulão, umas das cidades reais dos Cananeus, no vale de Elá (onde séculos mais tarde Davi derrotou o gigante Golias).

Ali se hospedou na casa de um adulamita, chamado Hira, e ficou conhecendo a filha de um cananeu chamado Sua. Com quem ele logo se casou e teve dela três filhos: Er, Onã e Selá. Sendo que quando este último nasceu, eles estavam na cidade de Quezibeque que significa (Enganosa).

A vida de Tamar

Como era o costume da época, Judá escolheu a esposa do seu primogênito Er. Uma mulher chamada Tamar (que significa Palmeira).

Porém no versículo 7 diz:

Er, porém, o primogênito de Judá, era mau aos olhos do SENHOR, por isso o SENHOR o matou.

A Bíblia não diz o motivo, simplesmente relata que Er era mau. Mas vale ressaltar que a cidade em que Judá estava vivendo, era uma cidade pagã.

Não temia e nem adorava ao Deus de Abraão, Isaque e Jacó, mas seus costumes eram completamente diferentes e sua adoração era voltada a vários outros deuses.

Então Tamar ficou viúva e naquela época, uma viúva sem filhos teria sérios problemas na vida. Ela estaria condenada à mendicância após a morte de seus pais, pois o marido era responsável pelo sustento da casa e o filho, pela garantia da herança.

A lei do levirato

Então Judá, entrega Tamar a Onã, seu filho do meio. Cumprindo-se a lei do ‘Levirato’, costume segundo o qual o irmão de um homem que morresse sem deixar filhos deveria se casar com a viuvá, a fim de gerar um filho que seria o herdeiro de seu finado irmão.

Este costume foi incorporado à lei de Moisés (Deuteronômio 25:5-10). Por essa lei, o cunhado só poderia ter relações para gerar um herdeiro para o irmão falecido. Sendo que após  a concepção, ela seria novamente viúva e não poderia mais ter relações.

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Lei do Levirato – Tudo o Que Você Precisa Saber Neste Guia Rápido e Completo

Onã porém agiu com mesquinhez, primeiro porque não queria ter que dividir sua herança com o filho que nasceria da cunhada. (e a herança do primogênito, ou seja, do filho mais velho que faleceu, era dobrada).

E talvez, porque queria continuar mantendo relações.

Então ele usou de um artifício para não engravidar a cunhada, “derramava o sêmen na terra.”

Tal atitude custou-lhe a vida. Pois as promessas de Deus, feitas a Abraão e seus filhos estavam sendo impedidas de continuar através da descendência de Judá. Isto era mau perante o SENHOR, consequentemente fez Onã também morrer.

A desculpa de Judá

Judá então ficou com um só filho, ainda muito novo. Temendo que ele fosse morto como seus irmãos, pediu que Tamar voltasse à casa de seus pais. E mantivesse seu estado de viuvez, até que Selá viesse a ser homem e então a entregaria por mulher, seguindo novamente a lei do Levirato.

Mas Judá já tinha em seu coração, que não entregaria o seu filho a Tamar, quando este crescesse. Pois para Judá e sua esposa o problema não estava nos filhos, estava em Tamar.

Você já reparou como nós temos a mania de culpar as outras pessoas pelos nossos problemas? Como é difícil para nós analisar uma situação de maneira imparcial. E reconhecer que muita das vezes a culpa não está em outras pessoas, mas sim em nós mesmos?

É muito mais fácil jogar também a culpa no demônio do que assumir que o problema está em nós. Vemos isso muito claramente no versículo 11.

Então disse Judá a Tamar sua nora: Fica-te viúva na casa de teu pai, até que Selá, meu filho, seja grande. Porquanto disse: Para que porventura não morra também este, como seus irmãos. Assim se foi Tamar e ficou na casa de seu pai.
Gênesis 38:11

Judá não estava disposto a fazer cumprir a lei do levirato, entregando o filho mais novo para Tamar.

Ele achava que de alguma forma, ela era a responsável pela morte de seus dois filhos mais velhos. Entretanto, a lei do levirato prevê, que para continuar uma linhagem o próprio pai poderia gerar filho com sua nora.

Um plano de coragem

Algum tempo depois morreu a mulher de Judá. E Tamar continuava à espera do casamento com Selá, que já se tornara um adulto. Mas parecia que Judá se havia esquecido da promessa.

Mais que tudo, ela queria um filho que fosse herdeiro de Judá, mas se dependesse dele, ela estaria condenada a ser uma viúva sem filhos.

Mas ela tinha direitos, e não abriu mão deles. Surgiu-lhe então a ideia de ter um filho diretamente de Judá, sem esperar mais por Selá.

Conhecendo os hábitos do sogro, ela colocou em prática uma estratégia ousada: se fez passar por uma prostituta cultual. As prostitutas cultuais eram usadas nos cultos de fertilidade no Oriente Médio.

Nesses cultos acreditava-se que a colheita e os rebanhos eram aumentados pelo intercurso ritual. Com as prostitutas de certas deusas como: Aserá, Asterote e Anate.

Elas normalmente cobriam o rosto, pois acreditava-se que as próprias deusas “encarnavam” nessas mulheres.

Colocando o plano em ação

Tamar havia pensado em todos os detalhes. Ela sabia que a sua vida estaria completamente em risco, quando sua barriga começasse a crescer.

E como não havia exame de DNA na época, ela precisaria provar quem era o pai da criança, sem deixar sombra de dúvida.

E como ela havia calculado Judá a cobiçou. Propôs e ofereceu um cabrito em troca dos seus serviços. Mas ela exigiu um penhor, uma garantia, e sugeriu a Judá que lhe entregasse o seu selo, cordão e o cajado.

E ele logo entregou a ela estes 3 objetos e a possuiu. Logo após, ela não esperou pelo cabrito, mas voltou para sua casa e colocou sua roupa de viuvez novamente.

Judá mandou seu amigo adulamita com o cabrito, para reaver o penhor da mulher, mas ela não estava mais lá.

Vale lembrar, que Tamar estava com seu rosto coberto. Por isso Judá não a reconheceu.